南方医院运动医学,南方医院运动医学科
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为什么南方体育比北方好?
因为南方经济比较发达,生活比较富裕,各种体育项目的场馆,场地配套设施比较完善,随时随地都可以锻炼。
还有就是很多优秀的人才,都往南方发展,各个体育项目都有一些相对专业的教练,有很多孩子从小就学习体育方面的知识,加强体育锻炼。
其实无论是北方还是南方,都为国家培养了一大批争金夺银的人才。但根据环境差异以及身体条件的影响,在体育的水平还是形成了一定的差异。
比如:南方人短跑要好一些,北方人长跑则要好一些,这就是因为北方人身体强壮力量好,南方身材相对矮小灵巧而速度好。
论一个地方的体育发展水平,其实体育的氛围也是至关重要的,因为体育水平的发展跟一个地方的经济环境以及体育文化氛围都有极大的关系。
我们发现沿海省份的体育是咯都不会太差,因为他们有强大的经济作为支撑,这些地方可以大量的投入资金建设体育硬件设施、培养人才,比如大量的体育馆、体育场。同时积极参与体育建设的地方一定会带动体育水平的提升,不管大大小小的体育比赛,一定会为地方打造出更加专业化的体育团队。
毫无疑问,南方的体育氛围更加好一些,尤其是体育代表城市——广州。广州是国内体育氛围最好的城市,无论是火爆的篮球还是足球,当地的热情都很高,场等的基础设施建设也非常好,广东省的篮球和足球都是国内自成一派的,甚至可以冲出亚洲。
论实力,南北差异并不大,各有各的优势,但论体育氛围,无疑南方更要突出一些。
古代女人为什么要缠足,真是一种摧残?
这个陋习就是约束女子的脚的自然生长,把女子的双脚用布帛缠裹起来,使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。都说千里之行始于足下,没有一双健康的脚走路,对女人来说还真是很大的折磨。
涂山氏女是狐精,其足小;又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的,或说是雉精变的,但是她的没有变好,就用布帛裹了起来。由于妲己受宠,宫中女子便纷纷学她,把脚裹起来。
吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来。至此,女子裹脚之风日盛。
还有一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋时期。在五代以前中国女子是不缠足的。
女子缠足从宋朝起源延续到清朝,这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受,可悲可叹,带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
大部分裹小脚的女子,基本上是从小到大,甚至一生,双脚都被紧紧缠绕,现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟,下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长,日复一日,年复一年,那得经受怎样的折磨啊?
看到她们当时的鞋子,再看了看自己的大脚丫,对于一个特别怕疼的我来说,想想这后背都是凉凉的。
爱美之心人皆有之,为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了,要知道古代女子缠足是从四五岁就开始,我不禁想到了自己四五岁,那时候在田野里撒欢,自由地奔跑就是最快乐的事情,爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑,连走路都是带着疼痛的,更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人,对于幼小的心灵来说是多大的阴影?
接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足,让脚一直保持这么小的形态?据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会,说是因为脚太小,走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态,使整个身躯形成弱不禁风,摇摇欲倒,以产生楚楚可怜的感觉。
在古代社会,当一件事情成为一种“文化”,就会有人无所不用其极地去推崇,“小脚”文化就是一步步变成了对于“三寸金莲”地变态追求。
关于是什么时候开始了缠足这样的历史已经不可考了,大约认为是从宋朝开始的。始于宋朝,发展于明朝,兴盛于清朝。
宋朝有不少的文人还写诗赞美女人的小脚,当然,都是男性的文人。
苏轼《菩萨蛮(咏足)》:“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。 偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”
辛弃疾《菩萨蛮》:“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒,蓦地管弦催。一团红雪飞。”
也有说,是从后唐李煜时候开始的,因为李煜喜欢小脚的女人跳舞,觉得轻盈,然后这样就影响到了一些民间的艺人,慢慢的,将这样的喜好给传播了出去。
到了后来,大家就对缠足不断地加码,形成了“三寸金莲”这样变态到极致的现象。
我们可以看看一些类似的文化来思考一些古代人对于缠足文化的推崇。
在古代社会非常推崇“孝”文化,这本来没什么不好,孝敬父母天经地义,到现在我们也这么学习着,但往往有人会将其推到某种极致以获得一些自己声望资本。
汉朝的时候,估计有人根据春秋时候介子推割股肉给晋文公的故事,衍生出了自己的故事,割股肉给母亲吃,说是能治病。后来的人看到了这样的故事,又觉得这真是“纯孝”啊,自己也要学。
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