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太极拳的源流与发展,有哪些相关资料或介绍?
陈氏太极是鼻祖,祖籍在河南省。不瞒你说,认知太极拳我还是在儿时看的连环画才得知的。当然现在网络发达,这方面的介绍很多,书籍出版的也不少,只是目前书店里已经不多见了,想找这方面资料还是去公共图书馆应该是比较理想的。
太极拳最初是谁创的,已经不可考了,但是来自于道家应该是无疑的,古人好托古,不排除托古张三丰的嫌疑,不过这样其实也勉强说得过去。但是如果认为太极拳是某条沟里的老农民农闲时自己闷头造的,纯粹是荒谬之谈。至于这方面的资料,许多人都进行了研究整理,但是都互相矛盾
介绍太极拳源流与发展的图书资料有很多,比较系统的有三本:一是唐豪、顾留馨著的《太极拳研究》。持河南省温县陈家沟陈王廷创拳说。二是于志钧著的《中国太极拳史》。于志钧毕业于清华大学,是北京信息工程学院教授,本身还是著名吴式太极拳师。为考证太极拳的源流和发展,两赴温县陈家沟,三到永年广府城,四上武当山,反复调查取证,结论严谨。三是山西科学技术出版社出版的《太极拳源流之谜》。该书是关于太极拳源流和发展的论文集,汇集了官方专家学者与民间拳师名流的不同观点和意见,兼收并蓄,较全面的展现了近年来我国太极拳这方面的研究成果。另外,玉昆子著的《太极拳秘谱秘解大全》、赵斌赵幼斌路迪民著的《杨氏太极拳真传》、梅墨生李树峻编著的《李经梧太极内功及所藏秘谱》、胡贯涛著的《杨振基传太极拳内功心法》等图书资料对太极拳的源流与发展也多有涉及与阐述!
关于太极拳的源流和发展,最流行的说法是源於陈家沟,后经楊发扬广大产生楊吳孙武四家。這种说法的史料证据并不多。王宗岳的太极拳论是公认最经典的太极拳理论,但却不是陈家沟人,是否还会有王家沟_?
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太极拳是中国武术的一种,归类为内家拳,山西武术家王宗岳著《太极拳论》,由此才确定了太极拳的名称。
由杨露禅推动了太极拳,在全国的快速普及和传播,使太极拳广为人知,在1949年后被国家体委统一改编,作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛等的用途。
现在的传统太极拳门派众多,常见的太极拳门派主要有:陈、杨、吴、武、孙、赵堡、武当等派别,太极拳发源于中国焦作市温县陈家沟,是极具中国传统民族特色元素的文化行态。
太极拳以掤、捋、挤、按、***、挒、肘、靠、进、退、顾、盼的定义为基础,动作进行循环舒畅,练拳时要求正腰、收颚、直背、垂肩,练习时要有飘然腾云之意境,拳势如大海,滔滔不绝。
太极拳的主要特点是含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的一种拳术风格,太极拳主要练气,常练习太极拳可以慢慢的调节精气神、增强体质、提高免疫力、增加睡眠质量等好处。
太极拳为什么有那么多家流派?
之所以这么多流派是因为太极拳与其他拳种性质不同。太极拳的几大流派所练套路不同、拳式不同,但这么多流派归根结底都是练同一种“东西”,这种“东西”法万变而理唯一贯之。不拘哪派都以符合王忠岳的《太极拳论》为前提,都以此理论所写的攻防之理和描述的境界层次为为宗旨。
套路和拳式是棚捋挤按***挒肘靠八法的载体。同一个师父所教出来的学生时间长了也会因自己的领悟而练出不同的拳架,但不同的拳架练出来的都是同一种功夫。师父给的东西相同,徒弟所悟各异。练的好的都想标榜自己在拳术上的贡献,再加***及再传***们的“吹捧”和普及,随着时间的推移,自然而然成为一流派。当然,这些开宗立派的宗师的确对太极拳的传承和发展有着巨大的贡献。
这是个很有意思的问题。
是的,当今太极拳的流派繁多,除了陈杨吴孙武五个最有影响力的派别之外,尚有武当,青城山等道教门派,甚至佛门***亦有练太极者。民间及头条上凡太极拳前面冠有副词的,严格意义上讲都可认为是一种派别,而且既便是同一门派,其练法也不尽相同,比如有陈式***,陈式内部又分大架小架,老架新架,嫡传外姓等等,类似的情况各个门派都有。
造成这一现像的原因,是练者对太极这一古代哲学名词及思想内涵的认知出现了差异。
太极是古代哲学思想的一种宇宙观,认为太极是宇宙原始状态时的一种混沌之气。
人类的一切主观行为均来自自身的思想,哲学是人类对自然界事物发展变化的一种思辨探索,是一种智慧,是研究世界观的学问,作为一门学科,一种认知方法和工具,它可以帮助人们客观地,更好地认识和掌握自然界与人类社会发展变化的普遍规律,自觉地顺应并利用这个规律,使人与大自然相和谐,以期在社会活动中扬长避短,趋利避害,获取更多更大的利益。
太极拳的编创者引古代《易经》之哲理,即阴阳五行学说,非常科学的将养生术融入武术,使两者和谐统一,养生技击两不误,两者相互促进而兼得,这种效果从著名的王宗岳《太极拳论》的记述中,可以清楚地看到:"察四两拨千斤之句,显非力胜。观耄耋能御众之形,快何能为"?八九十岁的人称为耄耋之人,古代有人生七十古来稀的说法,耄耋之岁尚能抵御三人以上的同时攻击,其养生技击之效果可见一斑。最初的编创者甚至考虑到了太极拳的适应人群,养生是其基础,为主业,为本,技击为未,是副产品,本未不能倒置,此即太极拳的高明之处,与太极阴阳平衡消长之理完全相符。
古往今来,世界上先后出现过许多伟大的思想家,哲学家,比如中国的老子,庄子,古印度的释伽牟尼,古希腊的苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,近现代法国的笛卡尔,德国的康德,黑格尔,尼***等等,他们用不同的思想,从不同的角度和视野来诠释这个世界,从而从某个方面推动了人类社会文明的进步。
太极是一种抽像的古代哲学思想,人们对太极涵义的理解,受观念,学识,思维方式,甚至环境的影响,会有很大的差异与不同。不同的理念会产生不同的实践结果,即所谓因果关系。有趣的是,太极拳尽管是在同一个门派内,同一个老师,教出来的学生也不尽相同,因为学生的悟性及接受能力亦有区别,以上这些原因,大概就是当今太极拳门派很多的原因吧,个人管见,敬请指正。
从我练习太极拳的体会来分析,太极拳运动在其“道法自然”指导原则下的锻炼过程中,每个人都会得到自己的体悟体会。一些悟性高,练习得法的人往往会脱颖而出,展现出其太极拳的魅力而被人推崇,从而形成一些独特的太极拳流派。故广义上讲,太极拳是一项千人千面的运动(我个人反对集体操练的方法),它依据性别、年龄、体型、体质等等差异会演化出适合自己的锻炼方法,只要不违背“道法自然”的原则就行。我曾经说过,看看大自然为什么都是按树状进化的?树成长过程中会分叉;河流自然流淌中会形成支流;闪电的轨迹;结晶体的生长;血管和神经的发布;……为什么都是树状的?自然规律就在其中。
武术是个体进行对抗或演练的技术,每个习武者的体态,阅历,武术基础不同就产生不同流派太极拳。
按体育的项群理论划分,可以分为个人赛与团队赛的形式,足球、篮球都属于团队赛,是多人合作。而太极拳不管是实战还是演练套路都属于个体的技术。个体的技术与人的性格、体态、机能、技术、心理是惜惜相关,
如孙式太极拳创始人孙禄堂,是在武式太极拳基础上,吸收形意拳进步必跟,退步必撤的步法、八卦掌拧旋敏捷的身法和两门拳术手法,创编成的。
杨式太极拳,杨露禅及其子杨班侯、杨健侯,其孙杨少侯、杨澄甫等人发展创编的。由于杨氏太极拳姿势开展,平正朴实,练法简易,因此他深受广大群众热爱,开展得最为广泛。杨式太极与当时的环境也有很大的关系,据说当初杨露禅在北京京贵族圈子里教太极,教学对象大多是王爷富贵之人,不可能运动量过大,难度过大,杨露禅就进行了简化太极动。这反尔是太极得到了大面积普及。
我所知太极流派有陈、杨、吴、武、孙、赵堡等,另外武当也是以太极为核心的武术。
至于为什么分出这么多流派,我说说我粗浅的观点吧!有一下几方面:
总结所学的武学,“去其糟蹋,取其精华”,促进武术发展。
很多老前辈修炼不止一种体系的功夫(可能还有形意、八卦、心意等等),对自己的所学过的功夫进行一次总结,提炼出他认为的武学精华、精髓,编创自己的体系并命名。也算是回报师傅和祖师爷吧!大多都是以姓氏命名的。其中很多是从陈氏太极拳延伸出来的。
在名利的驱使下,有点小私心
旧社会,能学上功夫的人都是贵族人,是很高雅,高尚的运动。师傅要收徒弟学费生活,那么需要有名气。那如何才有名气呢?我有个粗浅的认知和观点。我觉得头衔很重要和关键,当拿某某第几代传人与×××掌门人给你们做选择,我相信绝大多数人是会选择×××掌门人。因为换个头衔,身份不同,气场不同,说不定还能帮他更好招生和提高学费呢。
因内部矛盾,关系破裂
太极这么多流派的形成有没有这个问题我不得而知。在我身边,我有听说因掌门间内部矛盾而引起分道扬镳的,然后独立成派。不过这种情况还是很少有的,习武人都非常和谐、通情达理的、崇尚武德的,所以比例非常非常小。
这是我短浅的认识,你们同意吗?欢迎各位在评论区一起交流、一起互动、一起学习、共同进步!谢谢!
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