滇南运动医学,云南运动医学

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于滇南运动医学的问题，于是小编就整理了2个相关介绍滇南运动医学的解答，让我们一起看看吧。

1. 昭通中心城市建设面积？
2. 兰茂清廉的故事？

昭通中心城市建设面积？

昭通中心城市建成区面积达100平方公里，滇中州、市集聚全省50%的人口和68%的地区生产总值；滇东北、曲靖、滇南、滇西4个省级区域医疗中心全面建成；城乡居民收入比值缩小到2.7左右，全省中等收入群体比重达30%。

兰茂清廉的故事？

”兰茂，字廷秀，杨林千户所籍，河南洛阳人。年十六时，凡诗史过目辄成诵。既冠，耻于利禄，自匾其轩日:“止庵”。号和光道人，自作《和光传》，又称玄壶子。所著有《玄壶集》、《鉴义折衷》、《经史余论》、《安边策条》、《止庵吟稿》、《山堂杂稿》、《碧山樵唱》、《桑榆乐趣》、《樵唱余音》;《甲申晚稿》、《梅花百韵》、《秋香百咏》、《草堂风月》、《蘋洲晚唱》、《韵略易通》、《金粟囊》、《中州韵》、《声律发蒙》、《四言碎金》等书，滇人多传之。其余医道、阴阳、地理、丹青无不通晓。治家冠、婚、丧、条，一本文公家礼，男不入内，女不外出，不作佛事。年七十四而卒。“

600年后，兰茂预料不到的几个问题出现了。

有的学者因为《安边策条》，传说为将军出谋划策平定麓川叛乱，主张他是军事家。

有的学者主张《续西游记》系兰茂所作，主张他是***家。

有的学者主张兰茂《性天风月通玄记》为云南第一部剧本，主张兰茂是云南最早的剧作家。

还有不同的学说，主张《滇南本草》比李时珍的《本草纲目》早142年。明代落款为无名氏的《续西游记》，为兰茂著作，比吴承恩《西游记》还早，等等。

清末文化名人袁嘉谷先生曾题写过这样一联：“古滇真名士，悬壶老诗人”，联中的名士、诗人指的便是明朝著名的药物学家、音韵学家、诗人，云南昆明人兰茂。

兰茂（1379-1476），字廷秀，号止庵，自二十岁起，因“耻于利禄，自匾其轩为‘止庵’，遂不出”，年少的兰茂立下志向，不至仕，潜心钻研教育、医学，并把所学的知识造福人民。所著《滇南本草》比李时珍的《本草纲目》早142年，《声律发蒙》和《韵律易通》是重要音韵学著作。兰茂一生淡泊明志，悬壶济世，韵律育人，深受当地百姓敬仰尊重。

“德为医本”，兰茂一生访医问药、行医救人，曾到过会泽县金钟山***药行医，为会泽人民治病，受到当地人民的爱戴。当地还留传兰茂为百姓治病却谢绝酬谢的故事，人们还在金钟山盖了兰公祠纪念这位仁医。

兰茂终身布衣，隐居乡里，却十分注重自身的修养和名节，他坚韧、廉洁、淡泊名利，潜心著述，把自己的思想和主张融入了自己的著述。在《声律发蒙》中，他将正直、清廉、知足、坦荡的价值追求和人生信条化作朗朗上口的诗句，启迪和教育后人。如“树正影无偏，源清流自洁”“去佞除奸，褒贤赏善”直白的语言表明了诗人对正本清源、惩恶扬善的心迹；“知足称贤，疏广上书言老矣;折腰受辱，陶潜解印赋归兮。”

用西汉时期疏广功成名就之时却告老还乡、陶渊明不为五斗米折腰的两个典故，教育人们懂得知足、知止，做人要有气节；“韦贤务教不储金，子罕守廉何用宝”用西汉韦贤教子有方，春秋时期宋国子罕以不贪为宝的典故让世人明白“遗子黄金满赢，不如教子一经”，表明了他崇廉尚洁的，以廉为宝的情操和志向。

晚年的兰茂依旧安贫乐道，与世无争。70岁作《七十自赋十首》，其中一首：“七十康强故所稀，吾身幸与愿无违。诚能白首甘蔬食，不许红尘染布衣。池上明月诗伴坐，花前酒醉客扶归。区区富贵思兼此，未识乾坤造化机。”总结了自己的一生并没有违背当初的愿望，没有踏入仕途，甘于清贫，粗茶淡饭，看淡了荣华富贵，过着宁静淡泊的生活。

兰茂用自己的方式坚守了初心，他留下的《滇南本草》《韵律易通》《声律发蒙》等著作泽被后世，传承至今。

到此，以上就是小编对于滇南运动医学的问题就介绍到这了，希望介绍关于滇南运动医学的2点解答对大家有用。

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