运动医学中的矛盾运动,矛盾运动是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于运动医学中的矛盾运动的问题，于是小编就整理了3个相关介绍运动医学中的矛盾运动的解答，让我们一起看看吧。

1. 怎么理解矛盾的同一性、斗争性、普遍性、特殊性（有没有浅显易懂的例子）？
2. 太极的“阴阳变化规律”是什么，你怎么看？
3. 历史上有哪些残忍到令人发指的记载？

怎么理解矛盾的同一性、斗争性、普遍性、特殊性（有没有浅显易懂的例子）？

我们大家都知道，水果的味道是由甜和酸这一对矛盾体组成的，它们的同一性是促进人体消化系统高效工作，有益于人们身体健康。

它们的斗争性是血糖高的不能吃甜的，胃酸多的不能吃酸的，是糖尿病和胃病跟水果的斗争性，体现了水果自身的矛盾性。

它们的普遍性是一般的水果都是以稍甜微酸为主的，口感都是甜滋滋酸丝丝的，是有益于大多数人身体和适合大多数人胃口的

它们的特殊性，就是个别水果特别酸或者特别甜，不适合少数特殊群体享用。

我是民间通俗***，无论多么复杂多么专业的概念术语，到了我这儿，三下五除二，保证通俗易懂，保证除植物人读不懂，其他人都能读懂。

我认为在这里用几句话或一二个例子难于对这一重大哲学问题的阐述。我建议我们一起重新学习***所写的《矛盾论》吧！过去我们干部要求背出来。背不出来也要熟读如流的。而今人老记性不好了，我们一起学习好吗？我在这里对这一问题就不便多说了！翻开***的《矛盾论》吧！***在里面对这些问题的逐个论述，例子是敢显浅易懂的，而且紧紧联系了实际的。

【矛】乃是【戳】，【盾】乃是【顶】，两者之间是互对的，一个攻击性，一个防御对抗。矛咄咄逼人，盾以守为攻，顽固低抗，相互对决，不绕不退，搏弈僵持不下，矛盾不化。因此形成同一性，斗争性。

而它的普遍性在于自然规律事物之两面现象的存在性，有些事有着特殊的对抗性质存在。所发生的对抗冲突就是矛盾，搏弈对质就是矛盾，出尔反尔，自作自受，正反对决，兵来将挡就是矛盾，矛盾乃是之间面对尖峰对御抗衡之意，矛盾的普遍性存在颇有不和，议见不同，自相分歧，以及事物的两相克，比如中药的以毒攻毒治疗方式，看似荒唐，可是医学学问。

综上阐述分析，说明【矛盾问题存在一同之间的正反争议，有着斗争对抗之意，而且具有普通性，持殊的冲突对决】的层意。

在社会时代人的劲争是难于理解别人的心理，沒有出现也没有想象，国家的法立轴年健全，谁犯了法用法立去解决矛盾，把法立要宣传到户使***董法手法才能减少人与人之间法盲，

我和妻子上街买衣服，她瞅准了一件外套，标价420元，我说太贵了，她说不贵，最终我做主她买了。这个是统一性。

我和妻子打羽毛球，她不肯，怕冷。硬拽出来，玩了几下，又不想玩了，于是又劝:身体得锻炼，不锻炼易生病。她仍不听。一段时期后，她又找我，走，打球去。我说:oK。这个是斗争性。

夫妻之间应该互相尊重，互相爱慕。应象天平称重一样建立平衡。稍有倾斜，都应包容，谅解。她骂了我，我亦可以骂她，但不能当真。在家庭中，为了有爱，少讲道理。这个是普遍性。

由于生活的复杂性，有时在无聊时，再加上一些小脾气，或有一些偶然因素，难免拌嘴，打架。这个不奇怪。不能往坏处想。动不动就出走离婚的。这个是特殊性。夫妻不记隔夜仇。

太极的“阴阳变化规律”是什么，你怎么看？

太极的“阴阳变化规律”是什么？
无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，阴极复动，一动一静，互为其根，生阴生阳，两仪立焉！。太极动生两仪，两仪互动生四象，四象轮回生八卦！。

回答，阴阳变化规律是，一生为二，二生为四，四合为二，二合为一，一又生二。这就是阴阳融合，四次转折，五个阶段，周而复始，循环往复，永无止境的螺旋运动过程。这是宇宙的根本规律，亦称生合规律，其核心与精髓是，阴阳***物质经过完全融合各自走向反面。

太极的阴阳变化规律，那就是，一切事物都是两方面的，有正面就有反面，有阳就有阴，一阴一阳谓之道。道生一，一生二，二生三，三生万物。道就是太极，太极生二仪，二仪生四相，四相生八卦。阴阳是对立统一的物质体系。独阴不生，独阳不长，阳极转阴，阴极转阳。这么一个阴阳变化的规律。

阴阳本天生一对，在对立中周易，在周易中统一。

阴阳相抱，互克互补，同生交变，轮转不息

乃宇宙大道。阳极而衰，阴渐涨。阴极而返，阳初动。

阴阳谓之两仪，纯阳（太阳）、纯阴（太阴）、阳主附阴（少阳）、阴主附阳（少阴），此乃两仪之四象变化。四象再添阴阳，即为八卦。

阴阳和合，圆融一体；阴阳平衡，恰如其分。

阴阳生万物，育万灵，太极统天地之经义。

事物都有两面，而且这两面都可以用阴和阳来进行概括和统一，但二者的划分并没有什么严格的界限。因为世界是物质的，但同时物质又是运动变化的。所以，阴阳并不是孤立和静止不变的，而是存在着相对、依存、消长、转化的关系。

中医学有“阳根于阴，阴根于阳”“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。意思是说，阴阳相互依存，跟我们哲学中学习的一样，就是相斗争而发展，相对立而存在，即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一面而单独存在。

黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，***之内，其气***、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。”从黄帝的话中我们不难明白，自古以来人与自然界的密切结合是生命的根本，阴阳是生命的根本。以自然界来说，外为阳，内为阴；上为阳，下为阴；昼为阳，夜为阴；以人体生理来说，机能活动属阳，营养物质属阴。

阴阳平衡：古代思想家以消长来概括阴阳的运动变化。“平衡”，指阴阳之间的消长运动如果是在一定范围、一定程度、一定限度、一定时间内进行的，这种消长运动往往不易察觉，或者变化不显著，事物在总体上仍旧呈现出相对的稳定，此时就称做“平衡”。阴阳的相互转化是指在一定条件下阴阳可各自向其对立的属性转化。它主要是指事物的总的阴阳属性的改变。任何事物都存在阴阳两个方面，阴阳的孰主孰次就决定了这一事物当时的主要特性。事物内部阴阳的主次不是一成不变的，他们处于消长变化之中，一旦这种消长变化达到一定阈(音同育，意：界限)值，就可能导致阴阳属性的相互转化。

阴阳的转化一般都出现在事物变化的“物极”阶段，即“物极必反”。如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话，则阴阳转化往往表现为量变基础上的质变。阴阳转化必须具备一定的条件：即“物极必反”，这里的“极”是指事物发展到了极限、顶点，这个是促进转化的条件。

阴和阳是相关事物的相对属性，存在着无限可分性;阴阳的相互作用是事物发生、发展和变化的根本原因;阴阳的对立制约、互根互用和相互转化，就是阴阳之间相互关系和相互作用的具体形式;而阴阳之间的相互作用是在阴阳双方不断的消长运动中实现的;若各种形式的阴阳消长运动处于一定限度、一定范围、一定时间之内，表现为动态平衡，整个事物就处于正常状态。反之，就往往陷于异常状态。

历史上有哪些残忍到令人发指的记载？

鲁迅先生曾说，中国的历史就是一部人吃人的历史，许多记载至今让我们感到匪夷所思，毛骨悚然，庆幸自己是生在了新社会，要不然面对这些令人发指的行为都不知道自己的小心脏能不能受得了。

我们当代国人最熟悉的残忍惊悚du记载应该就是对当年日本731部队的记载。

列举部分实验内容：

受试验者从中国的住民中抓来，主要被称为“马路大”。此项作业的要点是必须保证解剖对象是绝对清醒的状态，也就是说，绝对不能***，因为日本军医认为***后的研究数据是不真实的。其解剖场景惨绝人寰，解剖时那凄厉的惨叫声常人无法想象。此项工作也是731部队所有医师所必备的基础技能。

将两个人分别截肢后通过手术互换四肢，如果试验成功则对于恢复伤残日军士兵的战斗力有极大意义，但试验失败，因为接上的四肢并没有恢复生命的迹象。

值得一提的是，他们为那些实验死去的动物树立了一块纪念碑，那些惨死的数万名罹难者却连骨灰都没有留下。

题主如果有兴趣，可以去看电影《黑太阳731》。

汉之二年冬，项羽遂北至du城阳，田荣亦将zhi兵会战。田荣不胜，走至平原，dao平原民杀之。遂北烧夷齐城郭室屋，皆阬田荣降卒，系虏其老弱妇女。徇齐至北海，多所残灭。齐人相聚而叛之。——《史记·项羽本纪》

因为曹操的父亲曹嵩被陶谦的部将加害，曹操率军征讨陶谦，曹操率军攻下了五座城，抢地盘到了东海，后来，曹操又攻下襄贲，开始屠城。《三国志 武帝纪》记载：太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。

西晋末年，五胡乱华，汉族人受尽胡人欺负，据说北方被胡人杀的***十之八九。 公元350年，冉闵率军攻陷邺城后下令屠城，遂发生了血流成河的邺城大***，城内家家户户皆未能幸免，二十几万胡人军民被***殆尽，尸体全部喂食猛兽。冉闵“杀胡令”的颁布，更是激起了***的血腥报复。在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万 、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡，近百万胡人士兵被斩杀。这样激起民族斗志的***，在当时***眼里却是叫好的。

刘邦去世之后，吕后大权独揽，为了报复刘邦最宠爱的戚夫人，吕后用了最残酷的方式，先是毒杀了戚夫人的儿子赵王刘如意，后把戚夫人做成了“人彘”，砍掉四肢，剃掉头发眉毛，弄瞎眼睛，灌上哑药，刺聋耳朵，挖掉舌头。就连自己的儿子汉惠帝都看不下去，对母亲吕后的做法感到绝望，从此也就郁郁寡欢，不问朝政，没几年就去世了。

到此，以上就是小编对于运动医学中的矛盾运动的问题就介绍到这了，希望介绍关于运动医学中的矛盾运动的3点解答对大家有用。

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