运动医学国外,运动医学国外读好还是国内读好

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于运动医学国外的问题，于是小编就整理了2个相关介绍运动医学国外的解答，让我们一起看看吧。

1. 美国医学比中国医学好吗，你怎么看？
2. 欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事？

美国医学比中国医学好吗，你怎么看？

从现代医学水平上看，中国医学总体上还不及美国，但正在长足进步之中，很多领域也达到了世界先进水平。

与美国相比，中国研究医学有两个优势。第一是中国人口世界最多，疾病的表现也最丰富。这在医学上叫“病种***”。很多西方医学家也要到中国来提取各种疾病的实证标本，而我们自己就有这些。

即使是普通医生的实践都有这个优势，一个中国医生看的病人总比外国医生多，对各种疑难杂症的经验会更丰富。

第二，我们不是***教国家，在生命***上禁忌较少。比如美国规定研究用的胚胎只能发育到十四天，再大了就算一条生命。中国没有这个规矩。所以有些西方医学家想突破其宗教***约束，也会选择与中国同行合作，到中国作实验。

从西医角度看，美国普通水平高于中国。为什么？活语权在美国，西医思维高于中国。但真实效果不一定。为什么？中国还有中医，虽然是大多西化，但中医药是自然药物，不会象化学药品那样对人体伤害太多太多的。

美国医学在全世界是最落后的。这是客观事对它的否定。有很多简单的病都医不好，而又给患者造成严重的副作用。不仅如此，还将一些废铁销往各国。∴，美国医学永远落后于我国中医药学！在其它方面，美国也有稍先进的技朮，我们也可能的学一点点。

很多人总是说中国医学界没有自己的医学试验，什么都是跟着欧美医学界走。我个人不同意这个说法，今天就给大家介绍一个对世界医学界影响深远的中国医学试验--大庆糖尿病预防研究。

《中国大庆糖尿病预防研究》第一次发表在国际顶级期刊，那是19***年的事情了，张大夫当时还在上初中，发表的期刊是Diabetes Care。在随后的22年间，大庆研究的随访结果又分别于2008年和2014年发表在柳叶刀杂志和柳叶刀杂志的子刊。我国的大庆研究也因为其突出的贡献，和芬兰糖尿病预防研究、美国糖尿病预防计划并列被誉为世界糖尿病一级预防研究的里程碑。

大庆研究入选了577位还没有诊断糖尿病，但是血糖已经发生异常的糖耐量受损患者。这些人被分为两组，一组给予生活方式干预，比如说戒烟限酒、控制饮食、增加运动等等健康生活方式，另外一组作为对照组。历经二十多年的随访研究，最终发现生活方式的改善，能够降低糖尿病患者的发病率、心血管死亡率、全因死亡率。

大庆研究20余年的历程以中国人自己经验向世界再次证明：简单、易行的生活方式改善对于慢性疾病的控制是有明显作用的。值得中国医学界骄傲的是，每次国际学术会议召开期间，只要提到糖尿病的预防，大庆研究总被提起。在此，向那些曾经为大庆研究勤苦付出的老一辈医学家致敬，他们是已故的潘孝仁教授、大庆油田总医院前任院长胡英华教授以及所有参与这个经典医学试验的医务工作者。

(051)同上述友人的回答有同感。

一一从以往的片段认知了解，中国的现代医学，也就是民国以來的不过是百來年时间引进发展的医学，可能是没法同已有几百年时间发展的医学比较，或是要差些了，尤其是如友人说的"中国医生就像工厂的工人，扮演的是操作工的角色，大家比的是谁的技术更熟练。″如果把医生正用上的这种医学拿去同美国医学比，可能比不过美国的医学了。咱们中国13亿多人口的大国才有百岁老人万來人，而美国总人口没多少，可是有百岁老人3万多，这个数字说明美国医学是应比中国现代医学強，比中国医学好了。日本曾经对西方医学很崇拜，后來发现西方医学就好像如瞎子摸象式地对待人体病状进行治疗，觉得是形而上学的孤立的、静止的医学，结果把咱们中国老祖宗传承下來的传统医学拿去变换成了日本的医学称之为汉方医学，现在日本的百岁老人达到6万多了。足见有了汉方医学的日本定是感到汉方医学的健身保养之好，日本国人受益了，还把汉方医学治剂推向世界，发了赚世界的钱财。由此可想而知，有朝一日中国医生们团结全中国人民一道，把祖国传统医学经继承创新发展之后，一定不会落后于日本，实可与美国医学相比较，看看谁能解决人们的疾病问题，谁能更多更好更奏效？包括应对癌症、肝病、艾滋病等病类，还有麻烦的幽门螺杆菌等对人类身体的伤害，一比就能见谁个医学好，谁个医学不好？比了就可见分晓了！

一一上述说法对么？说出供参。谢邀回答。(051)

欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事？

巫师，肯定是不存在的，但在中世纪封建麻木的世人眼中，他们宁愿相信很多不可思议的事与巫术有关，进而他们发起了猎巫运动。

在当时社会背景下，“猎巫运动”起初是由宗教支配的狂热社会运动，旨在争权夺利，但后来随着战争的行进，他本身的性质开始发生了改变，成了中世纪末针对女性的大规模迫害。

在天主教传入欧洲以后，天主教会高层为了能够长期维持自己至高无上的权威，开始一系列打击异端的活动，由于宗教改革时期天主教与新教在各地激烈的教派斗争，使得宗教之间的间隙与对立愈发严重，开始互相指责对方为“巫术”，长此以往，打击异端活动俨然变成了“猎巫运动”。

并且在猎巫运动期间战争频发，社会动荡不安，教权与王权的矛盾日益尖锐，直接导致了一些地区不再受国家的控制，一些民间的秘密组织开始觊觎***，他们需要通过惩治社会中的失范行为来加强对当地的控制。

除了宗教冲突、战争频发以外，还存在一种影响社会稳定的因素，那就是黑死病的传播，这几种因素加在一起，造成了全社会的极惧恐慌，人与人之间变的相互对立，人们开始将压力释放于社会中的弱势群体。

起初，独居、年老、经济收入水平低的人们都是“猎巫运动”的迫害对象，但是在一名修道士出版了《巫婆之锤》以后，一切都变了，底层女性成了猎巫运动的主要迫害对象 。

如果把“规矩”写到这种程度，那么对于权***层来说，证明被告人就是女巫已经变的非常简单。

他们把被告人的手脚绑住，然后放到水中，上浮的就是女巫，下沉的无罪，而被证明是女巫以后，就会被处以火刑。在他们看来，火刑可以防止灵魂超度，一举将“女巫”挫骨扬灰。

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（图片源自网络）

我们对欧洲的文艺复兴时代的印象，更多的是来自于那些艺术***们对于宗教艺术的创造，而对于思想方面的钳制，天主教可并没有打算放弃，宗教裁判所***取的是上扛下打——下，是瞄准与神学对着干的人文主义者，是神学与科学之争；上，是针对的本土原始宗教，它们之间也存在着争夺解释权的问题，解释权带来信仰，信仰带来信众，信众带来利益，利益这块蛋糕没人愿意分享。

女巫的定义，就是欧洲本土文化中会使用巫术、魔法、占星术的拥有超自然能力女性。在现实中，她们通常会使用草药治病，会根据经验预测天气，预测个人命运，简单说来，跟中国古代的方士、***先生角色差不多，你看到她们这些能力想到诸葛亮也毫不为过，在欧洲大陆，一直不乏她们生存的土壤，总能混口饭吃。

公元1484年，教皇英纳森八世发布清算女巫的檄文，宣称她们十恶不赦、******并绝对不能够被轻易饶恕，自此，广大的神职人员被投入到大规模的惩处女巫的集体行动中去。为了坐实女巫们的罪名，神职人员炮制出《巫婆之锤》一书作为行动纲领，被广泛应用于辨认女巫。

作为撒旦的代言人，她们经常被描述为邪恶而***，勾搭男性并偷取他们的器官，残害婴儿，挖出他们的心肝......

辨别她们倒是十分简单，把她们中的个体放在天平上，另一端放上一本圣经，只要她比圣经还重，那么她必须就是邪恶的女巫！或者干脆把她们扔进水中，漂上来的，不用说，仍然是妥妥的女巫，等待她的将是被烧死的命运。

仅在16世纪到17世纪这短短的一百多年间，在这政治正确的口号下，被审判并处死的女巫就超过了20万人。在针对这些少数人群的杀戮中，总是不乏因私人报复产生的冤***错案，很多无辜女性也难以幸免。女巫、男巫、她们的助手、亲戚、朋友等关系密切者往往都牵连其中，很多小城市因此丧生的人口达到了十分之一的恐怖级别。

教会没有想到的是，他们辨别女巫的标准，连同女巫们残害男性与婴儿的“罪行”，后世却被遥远东方的义和团运动摁到了他们自己身上。

教会同样没有想到，西欧停止猎巫运动百年之后，后世的苏俄时期又捡了起来，如法炮制，这次被当做巫师被肉体消灭的却是他们宗教人员本身，其时其地，多数人对少数人总不会缺少戕害的定义，除了巫师、还可以被命名为“害虫”、“***”、“某派”，随你怎么说，只是因为他们是少数人。

谢邀！首先鹅不是《女巫》，对巫术一巧不通，只能吐点个人看法。从人类进化来看，对当时的自然变化，于获生老病死，无法理解，像中国最早用龟壳焚烧的裂纹走向来预测吉凶，这就是巫术；后来通长时间对世物的观查，聪明的人发现世间的变化有一定规律，可预测天象，可预阴晴、日月星辰何时明等等，这些人就成了了不起的神了，大家崇拜，归附于神灵。随着时代发展，巫与宗教，宗教与皇权，进行着激烈的争斗，谁强弱就灭。值至当今教派冲突都未停止。不管怎么说，宗教信仰是构成了人类最基本的尊严。那是人类历史发展的印记。谢谢！楼上👆友友有精准解释，上楼看看吧！0K

西方的《女巫》惊悚：

在欧洲中世纪，一股“猎杀女巫”的运动疯狂兴起。在《旧约•出埃及记》中说：“行邪术的女人，不可容她存活。”

在巫术理论家们看来，女性因为其思维能力的低下、身体的薄弱、强烈的欲望，所以她们非常容易被魔鬼引诱，成为魔鬼的使者。在文艺复兴时期，甚至有人认为女性“傲慢自大、固执己见、控制欲强、嫉妒、饶舌、虚荣、贪婪、放纵、不贞、肉体和精神的低劣、反复无常”。人们甚至怀疑女巫们会用婴孩炼成“魔鬼油”，并将扫帚作为飞行工具，她们会让可恶的猫来做肮脏的勾当，并且甘愿遵从魔鬼的任何指令。为此，就要想尽一切方式，不惜一切手段处死那些该死的女巫。那么谁是女巫呢？

谁是女巫

哪里有这么多的“女巫”。几乎所有被处死的“女巫”都是普通的妇女，她们根本就不懂得任何邪术，她们只不过是普通的巫医、或是异***、甚至在野外寡居的老妇。就连圣女贞德都没有逃过女巫的命运，15世纪初，圣女贞德因为巫术罪被处死，贞德出生在英法百年战争时代，她曾义无反顾的帮助了法国当时的王子查理七世。她帮助查理七世赶走了英国佬，但并没有因此而过的荣誉，反而查理七世因害怕贞德的盛名影响他的权威，给她钉上了“女巫”的名头，用一万英镑的价格将她卖给了英国佬。

宗教法庭则控告贞德巫术罪和异端罪。但经过查证贞德属于处子，也就是说魔鬼并没有跟她发生过任何关系，于是在行刑前的头一天，一群肮脏的看守将她的贞洁玷污。1431年，贞德作为女巫在卢昂广场被烧死。

执行者们认为这些“女巫”早已被可怕的魔鬼施了魔法，因此对疼痛早已不再敏感。所以人们可以随心所欲的使用任何酷刑。

针对“女巫”的刑罚

当时的史料记载道：“当一个女巫在行刑时因忍受不住痛苦，而转动眼睛时，这意味着她正在寻找她的魔鬼、而如果她的眼睛木然不动，这意味着她已经看见了自己的魔鬼。这表示她有力量挺住这些酷刑。因此需要更严厉对她进行更严厉的折磨，如果她忍受不住断了气，这显然是魔鬼致使的，为了不让她洩露秘密。”

一个女子被控告为“女巫”后，不管有罪没罪，她所面临的只有死路一条，因为审判时的每一个回答，每一个表情，每一个眼神，都会被视为有罪的表现。

17世纪的一本《***徒的回忆》中这样描写惩治到惩罚女巫的画面“使用酷刑的人胜过地狱的幽灵。我看到分离的肢体、掉落的眼球、分离的脚、缠绕在关节上的肌健、扭曲的肩胛......受害者被提起和落下，被旋转或被被倒置。我看到过行刑者用鞭子鞭打，用带刺的棍棒重击，用***，同长矛乱捅，用硫磺灼伤，用油浇以及用火烧……总之，所有的一切都比真正的魔鬼还可怕”

后记

总之，在15至18世纪的“猎巫运动”中，大约有20万“女巫”被用各种方式***。虽然焚烧女巫的熊熊火焰早已熄灭，但这种人类之间残忍的相互猎杀的行为依然值得警醒和反思。文艺复兴让人们看到了新生，但猎巫运动又让人们陷入黑暗。

到此，以上就是小编对于运动医学国外的问题就介绍到这了，希望介绍关于运动医学国外的2点解答对大家有用。

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